영적인 영토를 확장하라 (시편 108편 1~13절)

(1) [다윗의 찬송 시] 하나님이여 내 마음을 정하였사오니 내가 노래하며 나의 마음을 다하여 찬양하리로다 (2) 비파야, 수금아, 깰지어다 내가 새벽을 깨우리로다 (3) 여호와여 내가 만민 중에서 주께 감사하고 뭇 나라 중에서 주를 찬양하오리니 (4) 주의 인자하심이 하늘보다 높으시며 주의 진실은 궁창에까지 이르나이다 (5) 하나님이여 주는 하늘 위에 높이 들리시며 주의 영광이 온 땅에서 높임 받으시기를 원하나이다 (6) 주께서 사랑하시는 자들을 건지시기 위하여 우리에게 응답하사 오른손으로 구원하소서 (7) 하나님이 그의 성소에서 말씀하시되 내가 기뻐하리라 내가 세겜을 나누며 숙곳 골짜기를 측량하리라 (8) 길르앗이 내 것이요 므낫세도 내 것이며 에브라임은 내 머리의 투구요 유다는 나의 규이며 (9) 모압은 내 목욕통이라 에돔에는 내 신발을 벗어 던질지며 블레셋 위에서 내가 외치리라 하셨도다 (10) 누가 나를 이끌어 견고한 성읍으로 인도해 들이며 누가 나를 에돔으로 인도할꼬 (11) 하나님이여 주께서 우리를 버리지 아니하셨나이까 하나님이여 주께서 우리의 군대들과 함께 나아가지 아니하시나이다 (12) 우리를 도와 대적을 치게 하소서 사람의 구원은 헛됨이니이다 (13) 우리가 하나님을 의지하고 용감히 행하리니 그는 우리의 대적들을 밟으실 자이심이로다

1. 오늘의 본문 시편 108편을 읽으며 익숙한 느낌을 받으셨을 것입니다. 사실 이 시편은 서로 다른 시기에 쓰인 두 개의 시가 하나로 합쳐진 시(詩)입니다. 시편 108편 1~5절은 앞서 나온 시편 57편 8~12절과 똑같고, 또 시편 108편 6~13절은 시편 60편 7~14절과 내용이 일치합니다. 즉 시편 108편은 각기 다른 시기와 배경에서 기록된 두 개의 시편을 한 편의 시로 다시 엮은 것입니다. 성경은 논리적으로 딱 떨어지는 한 편의 논문이 아닙니다. 크고 작은 시냇물이 모여 강을 이루고 그 강물이 결국 바다로 흘러가듯이, 수많은 신앙인의 탄식과 감사와 부르짖음이 모여 오늘 우리가 붙잡고 있는 하나님의 말씀(성경)이 되었습니다. 때로는 내용이 반복적이고, 때로는 말씀의 일관성이 없어 보이지만, 중요한 것은 수많은 신앙 선배의 고백과 영감이 한데 모여 하나님의 말씀이라는 큰 바다를 이루게 된 것입니다.

2. 오늘 시편 108편도 비록 두 개의 시가 합쳐져서 하나의 시를 이루었지만, 내용이 같다고 해서 주제가 같은 것은 아닙니다. 시편 108편의 구조를 먼저 크게 나누어 보면, 1~5절의 내용에는 어떠한 상황에서도 하나님을 찬양하겠다는 시인의 단호한 결심이 강조되어 있습니다. 1~2절을 보겠습니다. ‘(1) 하나님이여 내 마음을 정하였사오니 내가 노래하며 나의 마음을 다하여 찬양하리로다 (2) 비파야, 수금아, 깰지어다 내가 새벽을 깨우리로다’ 여러분, 보통 어떤 상황에서 우리 자신도 모르게 입에서 찬양이 터져 나옵니까? 하는 일이 잘 풀릴 때, 마음이 편안할 때, 기쁨이 넘칠 때, 나도 모르는 콧노래가 나오듯 찬양이 나오는 경우가 많습니다. 그러나 오늘 본문에서 다윗의 상황은 그렇지 못했습니다. 원수에게 쫓기고 생명의 위협을 느끼던 순간이었습니다. 하지만 그는 “내 마음을 정하였다”라고 말합니다. 즉, 상황과 감정에 따라서 찬양하는 것이 아니라, 어떠한 상황에서도 자발적 의지로 하나님 찬양을 먼저 선택하겠다는 거룩한 결단입니다.

3. 이 결단이 오늘, 이 시대를 살아가는 우리에게도 필요합니다. 우리 중에는 새벽에 눈을 뜨자마자 여러 가지 이유로 걱정과 불안이 밀려드는 분이 있습니다. 경제적인 문제, 자녀 교육에 대한 걱정, 노후에 대한 불안, 만성 통증으로 인한 고통 등등. 사실 이런 것에 집중하면 한숨만 터져 나옵니다. 걱정은 또 다른 걱정을 낳고, 불안은 또 다른 불안을 재생산하기 때문입니다. 하나님은 오늘 시편 108편 말씀을 통해 우리에게 말씀하십니다. 찬양할 조건이 만들어지기를 기다리지 말고, 오히려 우리가 먼저 마음을 정하고, 새벽을 깨우는 자가 되라고 말씀합니다. 바로 이 새벽기도회가 그런 결단이 시작되는, 첫걸음이 되는 자리입니다.

4. 시편 108편 1~5절이 어떠한 상황에서도 하나님을 찬양하겠다는 결단과 의지를 고백한다면, 나머지 6절 이하는 구체적으로 하나님의 도우심을 호소하는 내용입니다. 6절을 보겠습니다. ‘주께서 사랑하시는 자들을 건지시기 위하여 우리에게 응답하사 오른손으로 구원하소서’ 그리고 이어지는 7절 이하의 내용을 보면 시인은 원수들과 치열한 싸움을 하는 상황입니다. 전쟁이라는 것이 지금도 그렇지만, 결국 영토 싸움입니다. 누가 더 많은 땅을 차지하느냐의 문제입니다. 시편 108편 8~9절을 보겠습니다. ‘(8) 길르앗이 내 것이요 므낫세도 내 것이며 에브라임은 내 머리의 투구요 유다는 나의 규이며 (9) 모압은 내 목욕통이라 에돔에는 내 신발을 벗어 던질지며 블레셋 위에서 내가 외치리라 하셨도다’ 하나님께서 길르앗과 므낫세가 내 것이고, 에브라임은 내 머리의 투구이고 유다는 나의 규(圭)라고 말씀하시는 것은, 이 땅들이 ‘주님이 그들에게 주신 기업’임을 분명하게 밝히신 것입니다. 또한 모압이 목욕통이고 에돔에는 신발을 던지고 블레셋 위에서 외치리라는 표현은 그 주변 국가가 ‘이스라엘의 속국(屬國)’임을 보여줍니다.

5. 여러분, 그렇다면 이 모든 것이 가능하게 하려면 어떻게 해야 합니까? 주변 국가와의 전쟁에서 승리해야 합니다. 이것을 달리 말하면 하나님께서 이스라엘에 승리를 안겨주셔야 합니다. 이 내용을 마지막 13절에서 이렇게 고백합니다. ‘우리가 하나님을 의지하고 용감히 행하리니 그는 우리의 대적들을 밟으실 자이심이로다’ 이 고백은 싸움의 주체가 바뀌었음을 보여줍니다. 우리가 대적을 밟는 것이 아니라, 하나님이 우리의 대적을 밟으신다는 것입니다. 우리는 그저 하나님 편에 서서 그분을 의지하고 담대히 나아갈 뿐입니다.

6. 에베소서 6장 12절에 이런 말씀이 있습니다. ‘우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라’ 오늘, 그리스도인인 우리가 지켜야 할, 그리고 확장해야 할 영토는 더 이상 눈에 보이는 땅이 아닙니다. 그것은 보이지 않는 영역, 곧 하나님 나라의 영토입니다. 무력으로 원수를 제압하는 것이 아니라, 복음의 능력과 십자가의 은혜로 감동을 주는 것입니다. 폭력과 혐오의 어두운 그림자를 걷어내고, 예수 그리스도의 생명과 긍휼의 빛으로 세상을 환히 비추는 일입니다. ‘우리가 마음을 정해 찬양의 깃발을 높이 들 때, 우리가 밟는 그 삶의 자리가 바로 하나님 나라의 영토로 확장되기 시작합니다.’

7. 시편 108편의 시인은 상황을 뛰어넘어 찬양을 결단했고, 동시에 하나님을 의지하며 싸움에 임했습니다. 이 두 고백이 각기 다른 것 같지만, 사실 하나입니다. 어떤 상황에서도 하나님을 찬양하기로 결단한 사람만이 영적 전쟁에서도 하나님을 의지하며 승리할 수 있습니다. 이 새벽, 이 자리에 나오신 여러분이 바로 그 결단을 하신 분들입니다. 오늘 하루도 우리 각자의 자리에서 세상의 힘이 아닌, 찬양과 기도의 능력으로 우리에게 맡겨진 영적인 영토를 당당히 확장해 나가시기를 바랍니다. 시편 108편 13절을 한 번 더 읽고 말씀을 끝내겠습니다.

‘우리가 하나님을 의지하고 용감히 행하리니 그는 우리의 대적을 밟으실 자이심이로다.’ 시인의 이 고백이 오늘 우리 모두의 고백이 되기를 축원합니다. 아멘.

기도문)) 하나님, 오늘도 귀한 말씀을 통해 우리 자신을 돌아보게 하시니 감사합니다. 우리의 신앙이 외부 환경과 감정에 휩쓸리지 않기를 원합니다. 어떠한 상황에서도 하나님을 찬양함으로 우리에게 맡겨주신 영적 영토를 넓혀가는 신앙인이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.